آن دو امام عليهما السلام در اين باره فرمودند : تا وقتى كه بر اصل مال خود چيزى نيفزايد ، اشكالى در آن نمىبينم . خداوند عزيز و باشكوه مىفرمايد : « اصل اموال‌تان متعلق به شماست . نه ستم مىكنيد و نه مورد ستم واقع مىشويد . » 1299 - ( 2 ) حلبى از امام صادق عليه السلام روايت مىكند كه : « شخص طلبكار پيش از سررسيد ، نزد بدهكار مىرود و مىگويد : طلب مرا به صورت نقد بپرداز . امام عليه السلام فرمود : اشكالى در آن نمىبينم ؛ زيرا بر اصل مال خويش چيزى نيفزوده است . خداوند عزيز و باشكوه مىفرمايد : « اصل اموال‌تان متعلق به شماست . نه ستم مىكنيد و نه مورد ستم واقع مىشويد . » 1300 - ( 3 ) در كتاب دعائم الاسلام روايت مىشود كه از امام صادق عليه السلام سؤال شد : « شخصى كه از ديگرى طلب مدت‌دارى دارد ، نزد بدهكار مىرود و مىگويد : فلان مبلغ از طلب مرا نقد بپرداز و بقيه را به تو مىبخشم يا بر مدت آن مىافزايم . امام عليه السلام فرمود : در صورتى كه بر اصل مالش نيفزايد ، اشكال ندارد و اشكال ندارد كه انسان از طلب مدت‌دار خود بكاهد و به صورت نقد دريافت كند . » 1301 - ( 4 ) ابان از شخصى روايت مىكند كه گفت : « از امام صادق عليه السلام سؤال كردم : طلبكار پيش از سر رسيد به بدهكار مىگويد : نصف طلب مرا نقد بپرداز تا از نصف ديگر آن بگذرم . آيا اين كار براى آنها جايز است ؟ امام عليه السلام فرمود : آرى . » 1302 - ( 5 ) ابن ابى جمهور در كتاب درر اللئالى روايت مىكند : « پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله به كعب بن مالك كه طلب خويش را از بدهكار درخواست كرد ، فرمود : از بخشى از آن بگذر و بقيه آن را بگير . » ارجاعات گذشت : در روايات باب سى و سوم از باب‌هاى خريد و فروش ، مناسب با اين بحث هست .